--> ( 1 ) مجمع الفائدة والبرهان : في المتاجر ج 8 ص 50 . ( 2 ) وسائل الشيعة : ب 59 من أبواب ما يكتسب به ح 6 ج 12 ص 169 . ( 3 ) رياض المسائل : في المكاسب المحرّمة ج 8 ص 55 . ( 4 ) تقدّم في ص 126 . ( 5 ) روي هذا الخبر في جميع المصادر الروائية - كالكافي : ج 5 ص 226 ، والتهذيب : ج 6 ص 373 ، والوسائل : ج 12 ص 127 - عن بيع التوت بالتاء . إلاّ أنّ الفيض رحمه الله تعالى رواه في الوافي : ج 17 ص 276 عن التهذيب : عن بيع التوز بالزاء المنقّط اُخت الراء ، وقال : إنّه شجر يصنع به القوس . والظاهر من هذا النقل أنّ التوز كان يباع في ذلك الزمان غالباً لصنع القوس وكان يراد منه ذلك ، إلاّ أنّ بعض الناس ولبعض الدواعي كان قد يصنع منه الصليب والصنم ، وهذا هو الأصحّ في الضبط ، ويؤيّد ذلك أنّ شجر التوت ليست فيه فائدة مخصوصة بل هو شجر ضعيف لا تصنع منه الصنائع المطلوبة فليس فيه كثير عناية لا سيّما بالنسبة إلى القوس الّذي لابدّ أن يصنع من خشب ضخم قويّ صلب ، فتأمّل .